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以中国思想引领世界经济发展

发布于:2021-02-23 作者:fanzhipeng 阅读:5

 --共和社会之五



美国总统拜登上台以后,拉拢西方国家公开拉帮结派,意图联盟遏制中国,这次与原来不同,遭到了一些西方国家的抵制。德国总理默克尔公开批评美国拜登政府拉帮结派的冷战行为,声明不参与美国政府主导的旨在围剿中国的国际霸权主义的联盟,主张发展国际多边主义,发展国际间的大民主。法国政府副总理让本内克也公开表态支持德国的这一看法。西欧多数国家与新加坡、日本等国基本都支持德国总理黙克尔的观点,相反,东欧前苏联同盟国家则多数持反对态度。

拜登总统上台后虽然结束了特朗普政府的特立独行的率性行为,重新加入世界卫生组织等国际间的合作组织,强调仍与欧洲等西方国家的结盟,表明拜登总统看到了国际间合作的重要性,但采用结盟冷战的战略,同时也表明代表当代世界主流思维仍停留在由资本生产关系所形成意识形态中。

这种坚持冷战的主流意识形态是怎么形成的?社会历史的发展有一基本原理,这就是,社会生产力决定社会生产关系,上层建筑决定经济基础。由劳动分工的社会生产力决定必然是资本的生产关系,因为在劳动分工的社会生产力条件下,每个劳动者所生产的产品其使用价值都不是自己所需要的,必须要通过市场交换、市场竞争才能进入消费,实现其劳动价值。资本的市场竞争在国际间的关系就发展为大规模贸易战、国际资本垄断、帝国主义战争与霸权行径。从这里我们也可以看到,霸权意识、冷战思维是资本生产关系的经济基础上所形成的上层建筑与意识形态。强调市场竞争、资本永存的现代(西方)经济学,也是这种意识形态的产物。

由于当代世界特别是欧美等发达国家的主要的经济基础仍然是资本主义的生产关系,所以在意识形态领域里,垄断与霸权思维仍然是主流的意识形态。但是,我们也看到,由我国所倡导的一带一路式的国际间的大合作,建立人类命运共同体的思维方式,也得到了世界多数国家的响应。为什么能得到多数国家的响应,这是因为这种合作能给这些国家与人民带来利益。包括欧美这些西方发达国家也都看到了合作与共和的重要性。而美国特别是美国在特朗普政府时期的退群、贸易战等损害国际间合作的单边行为,损人不利己,多数国家的利益都因此而受到损害,所以才有原来属于美国同一阵营的欧美国家公开地向美国说的行为发生。

一带一路这种国际间的合作从2013年倡导以来已经使参与的国家发生了翻天覆地的变化,国际间因合作而给各国自己带来利益也是都有切身体会,但是,为什么一带一路、建立人类命运共同体的倡导也遭受不少国家抵制?难道这是不正确的不能给他们带来利益吗?当然不是!我认为这个问题的根本原因是,我们对其仅仅停留在口号上,虽然世界各国都看到了国际间的合作的重要性,但其认识都是处于资本生产这个层次中的合作,不是集聚生产社会新生产力发展要求中的合作。资本生产这个层次中的合作,相比于集聚生产社会新生产力基础上的合作是低层次的合作,它是资本生产竞争的一种手段,合作与竞争,最终形成的是垄断与霸权。国际间对我国所提出的一带一路与建立人类命运共同体,也正是从这个角度来解释的,所以包括印度这样极需要中国支持其发展的国家,也都是站在这种合作倡导的反面。

而我国所倡导的一带一路与建立人类命运共同体,其本意是倡导各国发展由集聚生产社会新生产力所支持的社会资本生产,这其中的合作层次是社会新生产力发展的本质要求,但是因为没有反映集聚生产社会新生产力运行规律的《信用价值论》的理论支持,人们不可能认识到这种合作的层次与高度。在我国的主流理论都是由现代(西方)经济学占统治地位的情况下,主流的认识层次就达不到高度,因此根本不可能形成国际间的主流意识形态。无法形成国际间理所当然的行为方式的根本原因是,这些倡导的提出,没有《信用价值论》的理论支持。

社会生产力决定生产关系,生产关系反作用于生产力,经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础。如果我再在这里重复这一条马克思主义理论的基本原理,大家都会说我懂,不用重复。但问题是真懂还是当作教条而不自知?因为如果是真懂的话,就会知道,贸易战、垄断与霸权,它是资本生产关系的必然产物,是市场经济基础上所形成的上层建筑与意识形态,它与“集聚生产”社会新生产力发展要求是相冲突的。

我国当前主流意识形态仍然是建立在现代(西方)经济学的基础上。现代(西方)经济学的本质是什么?是从人是自私这一条人性基本定律出发,其逻辑是因为人的自私是永恒,因此资本生产关系也是永恒的。由劳动分工社会生产力所形成的资本生产关系,决定了必然形成市场经济起决定作用的现代(西方)经济学理论与贸易争战、垄断与霸权的意识形态。在这种主流意识形态占统治地位的情况下,提出一带一路人类命运共同体的口号,即使是这些口号的本质是反映了集聚生产的社会生产力的要求,但是,由于没有像《信用价值论》这样通过基础理论来向世界各国人民说明一带一路式的国际间的大合作、建立人类命运共同体的生产关系其本质是社会新生产力的发展要求,要使世界在后资本主义社会获得社会生产的可持续发展,就必须要用适应集聚生产社会新生产力要求新的生产关系来替代或部份替代旧的资本生产关系,用《信用价值论》所建立起来的代表集聚生产社会新生产力的要求的政治经济学理论所形成的新意识形态,来替代旧的己经过时的现代(西方)经济学理论所形成的意识形态,那么,人们就不可能认识到这个世界发展到了当代,劳动与资本的共和,各国国内大力发展由集聚生产社会新生产力所支持的社会资本生产是己经十分迫切的时代要求。

在没有集聚生产社会新生产力理论的支持的情况下,在我国仍以现代(西方)经济学中占踞学术统治地位的主流意识形态的情况下,在与美国针锋相对进行贸易战的情况下,由一带一路所倡导的国际间的大合作、人类命运共同体的建立,只能被世界其他国家误认为,这不过是我国与美国争霸,实现下一个垄断与霸权的国家手段。

发展社会资本生产与非资本价值生产,来替代资本不愿意生产、退出生产的部份,大力发展资本生产不能生产的部份,使其所生产的价值大于资本生产的价值,这不仅在我国是紧迫的任务,这对各国来说都是紧迫的任务。只有用《信用价值论》的理论支持,才能说明在国际间,国与国之间的合作利益己经远大于资本竞争、垄断与霸权所产生的利益,国际间的合作与共和才会成为国际关系中行为准则与自觉行动。

虽然我国在改革开放过程当中引进现代(西方)经济学是必要的,这与引进私人资本生产同样,对促进我国社会主义市场经济的发展起到了很大的推动作用。但是,在我国的资本生产与世界资本主义生产同样,己经发展到后资本主义最后一个阶段时,经济发展呼喚必须要有“集聚生产”的社会新生产力来支持继续发展的情况下,而且我国己经因为集聚生产的社会新生产力的发展,使我国经济获得超越性发展的事实面前,在学术教育界,在权威理论界,仍由己经过时的现代(西方)经济学占据主导地位,在代表社会新生产力发展要求的《信用价值论》政治经济学新的系统理论早产生,却被权威理论界所压制而得不到张扬,进而客观上己经影响到我国的可持续发展速度,这是我国在意识形态领域中所犯的一个颠覆性的错误。这个错误使我们看不到中国经济不仅在发展速度上走在世界的前面,而且在发展集聚生产的社会新生产力方面也走在世界的前面,在反映社会新生产力要求的以《信用价值论》理论所代表的思想意识形态也走在世界的前面。中国经济要实现引领世界,首先是必须要中国思想引领世界,否则,理论自信就是一句空话。如果一带一路所倡导的国际间的大合作,建立人类命运共同体的倡议,用《信用价值论》理论来支持,我认为即使包括美国内,也会响应与支持。

为什么一带一路所代表的国际间的大合作,建立人类命运共同体的提出,需要《信用价值论》的理论支持,才能成为国际间合作与共和的实际行动?因为资本生产在过去也曾经强调国际间的合作,但是这种合作是资本生产竞争中的一种手段,最后结果是垄断与霸权。而当代世界已经进入到后资本主义的发展阶段,这个阶段上的资本生产的典型特征是,产能过剩、资本过剩,在资本生产方面必须采用信用价值生产来主导实体经济实体价值生产,同时,集聚生产作为一种社会新生产力已经产生,与原有的劳动分工社会生产力一同,形成两种社会生产力同时作用的社会复合生产力。这种复合的社会生产力的构造,是一种前所未有生产力构造形式,两种社会生产力同时作用形成了私人资本生产方式、国有资本生产方式、社会资本生产方式、非资本价值生产方式等四大价值生产方式,对诗的价值生产方式这四大价值生产方式的价值生产过程与运行规律,国际的学术界没有任何的理论来反映它,至今为止只有《信用价值论》才详细地揭示了集聚生产这一新的社会生产力与四大价值生产方式的生产过程与运行规律。我国为什么能获得超越性的大发展,也只有《信用价值论》理论才能完整地解释。世界各国经济的发展与转型,都迫切需要《信用价值论》支持与引导。

集聚生产社会新生产力,它与劳动分工所形成的资本生产方式是完全不同的,它的价值生产是建立在资本生产产品的集聚效应集合反应的基础上的,它是全体劳动者在更长的历史时间段,更广阔的空间范围内从事的价值生产。由于它所生产的产品是有价值没有价格的,不需要市场交换,所生产的产品不需要购买就直接进入消费。因此,只有劳动者的合作,各生产主体之间的合作,国家之间的合作与共和,才可能进行这种属于大规模的价值生产。凡是合作所到之处都能获得巨大的共享价值。例如,如果各国合作修通从中国经中亚到伦敦的高速铁路,沿线各国都可获得由此而产生的便交通所提供的(有形的与无形的)价值。因此,集聚生产是比劳动分工生产具有更为巨大的价值创造能力。这种价值生产的产品,其使用价值有一个共同的特征,就是当一个消费者对这个产品进行消费使用时,并不影响另一些消费者同时对这个产品的消费使用。例如,互联网上的信息传输与获取,北斗、GPS导航等等。当我使用GPS进行导航时,并不影响你对GPS导航的使用。集聚生产的本质就是全体劳动者合作生产。全体劳动者的合作生产才能获得所产生的价值由全体劳动者共享,不合作这类共享消费的价值就不可能被生产出来。

当前,虽然集聚生产的社会新生产力在世界各国都已经孕育产生,并且在我国已经获得了较大的发展,但是当前在旧有的上层建筑传统的意识形态作用下显然是被抑制发展的。比如美国特朗普总统的贸易战,现在拜登总统的“联盟遏制中国”,都是这种传统意识形态下的产物。如果通过《信用价值论》理论的引导作用,使各国都能建立起适应集聚生产社会新生产力发展要求的生产关系与上层建筑,集聚生产的社会新生产力必将使得社会经济获得空前的大发展,共产主义想不实现都难。

当前这个世界很不太平。资本世界的资本主义已经发展到了它的最后一个阶段,需要向前走,但是,它的以现代(西方)经济学为主导思想理论与由此所形成的意识形态却严重地束缚了人们的思想。过时的西方经济学理论与现实严重的脱节,使西方的思想理论界产生了严重的混乱。因为理论混乱,所以才有美国特朗普的贸易战中的瞎搞,而且,虽然实践己经证明这种贸易战的瞎搞等于是自残,但新上任的拜登总统也找不到新的有效办法,只能是继承传统的冷战思维,整出一个联盟遏制战略。我看拜登总统也不一定相信这个“联盟遏制”有什么成效,只能是说明经济学的思想理论界已经陷入了空前的混乱。当然,这个世界如果继续放任乱整,大家都得不到太平,甚至引发战争。我国是社会主义国家,我们不能在思想意识形态领域里反而落后当代世界,必须要用反映社会主义社会生产力发展本质要求的思想理论与意识形态占踞统治地位,才能有真正的理论自信。在正当世界经济正处于社会主义变革的前夜之时,用反映社会新生产力发展要求的《信用价值论》理论去指导,才是我国作为己经的社会主义国家的责任。




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 --共和社会之五



美国总统拜登上台以后,拉拢西方国家公开拉帮结派,意图联盟遏制中国,这次与原来不同,遭到了一些西方国家的抵制。德国总理默克尔公开批评美国拜登政府拉帮结派的冷战行为,声明不参与美国政府主导的旨在围剿中国的国际霸权主义的联盟,主张发展国际多边主义,发展国际间的大民主。法国政府副总理让本内克也公开表态支持德国的这一看法。西欧多数国家与新加坡、日本等国基本都支持德国总理黙克尔的观点,相反,东欧前苏联同盟国家则多数持反对态度。

拜登总统上台后虽然结束了特朗普政府的特立独行的率性行为,重新加入世界卫生组织等国际间的合作组织,强调仍与欧洲等西方国家的结盟,表明拜登总统看到了国际间合作的重要性,但采用结盟冷战的战略,同时也表明代表当代世界主流思维仍停留在由资本生产关系所形成意识形态中。

这种坚持冷战的主流意识形态是怎么形成的?社会历史的发展有一基本原理,这就是,社会生产力决定社会生产关系,上层建筑决定经济基础。由劳动分工的社会生产力决定必然是资本的生产关系,因为在劳动分工的社会生产力条件下,每个劳动者所生产的产品其使用价值都不是自己所需要的,必须要通过市场交换、市场竞争才能进入消费,实现其劳动价值。资本的市场竞争在国际间的关系就发展为大规模贸易战、国际资本垄断、帝国主义战争与霸权行径。从这里我们也可以看到,霸权意识、冷战思维是资本生产关系的经济基础上所形成的上层建筑与意识形态。强调市场竞争、资本永存的现代(西方)经济学,也是这种意识形态的产物。

由于当代世界特别是欧美等发达国家的主要的经济基础仍然是资本主义的生产关系,所以在意识形态领域里,垄断与霸权思维仍然是主流的意识形态。但是,我们也看到,由我国所倡导的一带一路式的国际间的大合作,建立人类命运共同体的思维方式,也得到了世界多数国家的响应。为什么能得到多数国家的响应,这是因为这种合作能给这些国家与人民带来利益。包括欧美这些西方发达国家也都看到了合作与共和的重要性。而美国特别是美国在特朗普政府时期的退群、贸易战等损害国际间合作的单边行为,损人不利己,多数国家的利益都因此而受到损害,所以才有原来属于美国同一阵营的欧美国家公开地向美国说的行为发生。

一带一路这种国际间的合作从2013年倡导以来已经使参与的国家发生了翻天覆地的变化,国际间因合作而给各国自己带来利益也是都有切身体会,但是,为什么一带一路、建立人类命运共同体的倡导也遭受不少国家抵制?难道这是不正确的不能给他们带来利益吗?当然不是!我认为这个问题的根本原因是,我们对其仅仅停留在口号上,虽然世界各国都看到了国际间的合作的重要性,但其认识都是处于资本生产这个层次中的合作,不是集聚生产社会新生产力发展要求中的合作。资本生产这个层次中的合作,相比于集聚生产社会新生产力基础上的合作是低层次的合作,它是资本生产竞争的一种手段,合作与竞争,最终形成的是垄断与霸权。国际间对我国所提出的一带一路与建立人类命运共同体,也正是从这个角度来解释的,所以包括印度这样极需要中国支持其发展的国家,也都是站在这种合作倡导的反面。

而我国所倡导的一带一路与建立人类命运共同体,其本意是倡导各国发展由集聚生产社会新生产力所支持的社会资本生产,这其中的合作层次是社会新生产力发展的本质要求,但是因为没有反映集聚生产社会新生产力运行规律的《信用价值论》的理论支持,人们不可能认识到这种合作的层次与高度。在我国的主流理论都是由现代(西方)经济学占统治地位的情况下,主流的认识层次就达不到高度,因此根本不可能形成国际间的主流意识形态。无法形成国际间理所当然的行为方式的根本原因是,这些倡导的提出,没有《信用价值论》的理论支持。

社会生产力决定生产关系,生产关系反作用于生产力,经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础。如果我再在这里重复这一条马克思主义理论的基本原理,大家都会说我懂,不用重复。但问题是真懂还是当作教条而不自知?因为如果是真懂的话,就会知道,贸易战、垄断与霸权,它是资本生产关系的必然产物,是市场经济基础上所形成的上层建筑与意识形态,它与“集聚生产”社会新生产力发展要求是相冲突的。

我国当前主流意识形态仍然是建立在现代(西方)经济学的基础上。现代(西方)经济学的本质是什么?是从人是自私这一条人性基本定律出发,其逻辑是因为人的自私是永恒,因此资本生产关系也是永恒的。由劳动分工社会生产力所形成的资本生产关系,决定了必然形成市场经济起决定作用的现代(西方)经济学理论与贸易争战、垄断与霸权的意识形态。在这种主流意识形态占统治地位的情况下,提出一带一路人类命运共同体的口号,即使是这些口号的本质是反映了集聚生产的社会生产力的要求,但是,由于没有像《信用价值论》这样通过基础理论来向世界各国人民说明一带一路式的国际间的大合作、建立人类命运共同体的生产关系其本质是社会新生产力的发展要求,要使世界在后资本主义社会获得社会生产的可持续发展,就必须要用适应集聚生产社会新生产力要求新的生产关系来替代或部份替代旧的资本生产关系,用《信用价值论》所建立起来的代表集聚生产社会新生产力的要求的政治经济学理论所形成的新意识形态,来替代旧的己经过时的现代(西方)经济学理论所形成的意识形态,那么,人们就不可能认识到这个世界发展到了当代,劳动与资本的共和,各国国内大力发展由集聚生产社会新生产力所支持的社会资本生产是己经十分迫切的时代要求。

在没有集聚生产社会新生产力理论的支持的情况下,在我国仍以现代(西方)经济学中占踞学术统治地位的主流意识形态的情况下,在与美国针锋相对进行贸易战的情况下,由一带一路所倡导的国际间的大合作、人类命运共同体的建立,只能被世界其他国家误认为,这不过是我国与美国争霸,实现下一个垄断与霸权的国家手段。

发展社会资本生产与非资本价值生产,来替代资本不愿意生产、退出生产的部份,大力发展资本生产不能生产的部份,使其所生产的价值大于资本生产的价值,这不仅在我国是紧迫的任务,这对各国来说都是紧迫的任务。只有用《信用价值论》的理论支持,才能说明在国际间,国与国之间的合作利益己经远大于资本竞争、垄断与霸权所产生的利益,国际间的合作与共和才会成为国际关系中行为准则与自觉行动。

虽然我国在改革开放过程当中引进现代(西方)经济学是必要的,这与引进私人资本生产同样,对促进我国社会主义市场经济的发展起到了很大的推动作用。但是,在我国的资本生产与世界资本主义生产同样,己经发展到后资本主义最后一个阶段时,经济发展呼喚必须要有“集聚生产”的社会新生产力来支持继续发展的情况下,而且我国己经因为集聚生产的社会新生产力的发展,使我国经济获得超越性发展的事实面前,在学术教育界,在权威理论界,仍由己经过时的现代(西方)经济学占据主导地位,在代表社会新生产力发展要求的《信用价值论》政治经济学新的系统理论早产生,却被权威理论界所压制而得不到张扬,进而客观上己经影响到我国的可持续发展速度,这是我国在意识形态领域中所犯的一个颠覆性的错误。这个错误使我们看不到中国经济不仅在发展速度上走在世界的前面,而且在发展集聚生产的社会新生产力方面也走在世界的前面,在反映社会新生产力要求的以《信用价值论》理论所代表的思想意识形态也走在世界的前面。中国经济要实现引领世界,首先是必须要中国思想引领世界,否则,理论自信就是一句空话。如果一带一路所倡导的国际间的大合作,建立人类命运共同体的倡议,用《信用价值论》理论来支持,我认为即使包括美国内,也会响应与支持。

为什么一带一路所代表的国际间的大合作,建立人类命运共同体的提出,需要《信用价值论》的理论支持,才能成为国际间合作与共和的实际行动?因为资本生产在过去也曾经强调国际间的合作,但是这种合作是资本生产竞争中的一种手段,最后结果是垄断与霸权。而当代世界已经进入到后资本主义的发展阶段,这个阶段上的资本生产的典型特征是,产能过剩、资本过剩,在资本生产方面必须采用信用价值生产来主导实体经济实体价值生产,同时,集聚生产作为一种社会新生产力已经产生,与原有的劳动分工社会生产力一同,形成两种社会生产力同时作用的社会复合生产力。这种复合的社会生产力的构造,是一种前所未有生产力构造形式,两种社会生产力同时作用形成了私人资本生产方式、国有资本生产方式、社会资本生产方式、非资本价值生产方式等四大价值生产方式,对诗的价值生产方式这四大价值生产方式的价值生产过程与运行规律,国际的学术界没有任何的理论来反映它,至今为止只有《信用价值论》才详细地揭示了集聚生产这一新的社会生产力与四大价值生产方式的生产过程与运行规律。我国为什么能获得超越性的大发展,也只有《信用价值论》理论才能完整地解释。世界各国经济的发展与转型,都迫切需要《信用价值论》支持与引导。

集聚生产社会新生产力,它与劳动分工所形成的资本生产方式是完全不同的,它的价值生产是建立在资本生产产品的集聚效应集合反应的基础上的,它是全体劳动者在更长的历史时间段,更广阔的空间范围内从事的价值生产。由于它所生产的产品是有价值没有价格的,不需要市场交换,所生产的产品不需要购买就直接进入消费。因此,只有劳动者的合作,各生产主体之间的合作,国家之间的合作与共和,才可能进行这种属于大规模的价值生产。凡是合作所到之处都能获得巨大的共享价值。例如,如果各国合作修通从中国经中亚到伦敦的高速铁路,沿线各国都可获得由此而产生的便交通所提供的(有形的与无形的)价值。因此,集聚生产是比劳动分工生产具有更为巨大的价值创造能力。这种价值生产的产品,其使用价值有一个共同的特征,就是当一个消费者对这个产品进行消费使用时,并不影响另一些消费者同时对这个产品的消费使用。例如,互联网上的信息传输与获取,北斗、GPS导航等等。当我使用GPS进行导航时,并不影响你对GPS导航的使用。集聚生产的本质就是全体劳动者合作生产。全体劳动者的合作生产才能获得所产生的价值由全体劳动者共享,不合作这类共享消费的价值就不可能被生产出来。

当前,虽然集聚生产的社会新生产力在世界各国都已经孕育产生,并且在我国已经获得了较大的发展,但是当前在旧有的上层建筑传统的意识形态作用下显然是被抑制发展的。比如美国特朗普总统的贸易战,现在拜登总统的“联盟遏制中国”,都是这种传统意识形态下的产物。如果通过《信用价值论》理论的引导作用,使各国都能建立起适应集聚生产社会新生产力发展要求的生产关系与上层建筑,集聚生产的社会新生产力必将使得社会经济获得空前的大发展,共产主义想不实现都难。

当前这个世界很不太平。资本世界的资本主义已经发展到了它的最后一个阶段,需要向前走,但是,它的以现代(西方)经济学为主导思想理论与由此所形成的意识形态却严重地束缚了人们的思想。过时的西方经济学理论与现实严重的脱节,使西方的思想理论界产生了严重的混乱。因为理论混乱,所以才有美国特朗普的贸易战中的瞎搞,而且,虽然实践己经证明这种贸易战的瞎搞等于是自残,但新上任的拜登总统也找不到新的有效办法,只能是继承传统的冷战思维,整出一个联盟遏制战略。我看拜登总统也不一定相信这个“联盟遏制”有什么成效,只能是说明经济学的思想理论界已经陷入了空前的混乱。当然,这个世界如果继续放任乱整,大家都得不到太平,甚至引发战争。我国是社会主义国家,我们不能在思想意识形态领域里反而落后当代世界,必须要用反映社会主义社会生产力发展本质要求的思想理论与意识形态占踞统治地位,才能有真正的理论自信。在正当世界经济正处于社会主义变革的前夜之时,用反映社会新生产力发展要求的《信用价值论》理论去指导,才是我国作为己经的社会主义国家的责任。




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